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  • 中国古代茶道:僧人饮茶

    ,随杂戏班子流落江湖,并学习杂艺,有所成。28岁后交了个和尚朋友,就是诗人皎然,又称“释皎然”、“僧皎然”,28岁以后长住湖州标山那一带。陆羽自小就跟着积公学习煮茶技艺,并迷上了这门技艺,终于在建中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宋代以后禅宗成为中国汉语佛教的主流派

    为主的传记。此书序称禅宗“不立文字,直指心源”,“盖大雄(按,佛)付嘱之旨。正眼流通之道,教外别行,不可恩议者也”。此书一出影响很大,此后相继有《天圣广德录》、《建中靖国录》、《联灯会要》、《嘉泰普灯...

    不详

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  • 中国与印尼的佛教关系

    途次诃陵国(见《宋高僧传》卷一)。又建中初(781),诃陵国僧辩弘从其本国将铜钹一具奉上长安圣佛院,螺两具、铜瓶四奉上惠果阿阇梨,求授胎藏毗卢遮那大法(见《大唐青龙寺三朝供奉大德行状》)。足见当时...

    不详

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  • 四大茶道之“禅宗茶道”

    释皎然”、“僧皎然”,28岁以后长住湖州标山那一带。陆羽自小就跟着积公学习煮茶技艺,并迷上了这门技艺,终于在建中元年.(780)48岁时在湖州完成了世界第一部茶学专著 《茶经》人陆羽能写成此书与他长期...

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  • 物换星移几度秋 九华山佛寺兴衰

    筹划兴建禅舍,供养地藏。不到一年时间,建成了一座初具规模的庙宇。  建中二年(781)池州太守张岩,因仰慕地藏,施舍甚厚,并且奏请朝廷准许建造佛寺,被赐名为“化城”。郡内的官吏和地方一些豪绅士族,纷纷以...

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  • 缅甸与西藏佛教对大理的影响

    可见缅甸对云南大理佛教的影响也不容忽视。但是这种影响是相当微弱的。从总体上来看,大理佛教密宗是在唐代中期由长安经四川而传入的。  我们知道密宗,又瑜伽密教是唐代所建中国佛教宗派中的最后一个宗派。密宗的...

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  • 由《茶经》说茶与释门的不解之缘

    技艺,终于在建中元年(780)48岁时在湖州完成了世界第一部茶学专著《茶经》。陆羽能写成此书与他长期在茶区生活有关,但主要得益于佛门经历。可以说,《茶经》主要是中国僧人种茶、制茶、烹茶、饮茶生活经验的...

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  • 《中华佛典集成》简介

    熟悉的中国禅宗的经典性著作《坛经》,收入《大藏经》中的至少有4种不同的版本。又如,在宋代,曾先后问世了5种以记载语录为主的所谓灯录体禅宗史书,即《景德传灯录》、《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》、《联...

    李富华

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  • 兴福寺内道场供奉大德大义禅师碑铭

    清大难,斋心无为,建中尉以总武旅,名功德以统缁黄。大师来之夕也,右神策护军霍公见梦焉。翌日访之於慈恩寺,且与寐合,遂表闻为内道场供奉大德。顺宗皇帝之在储闱,问安之馀,栖神道域。尝问尸刹禅师,经言大地普...

    不详

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  • 观音故里的由来

    声日显;公元778年(大历十三年),代宗颁旨敕赐“保唐寺”更名为“禅林寺”,赐文通名为“克幽”,拜为护国三藏法师,命颜真卿书该寺匾额;公元782年(建中三年),唐德宗御敕“禅林寺”为“善济寺”; 公元...

    周一帆

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